大西佐七のザ・飛騨弁フォーラム

いきる(熱く感ずる)２

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私:飛騨方言動詞「いきる」は「とても熱く感ずる」という意味だが、全国各地の方言になっている。 君:今日はまた、発見でも。 私:古語に由来する言葉で「いきる熱」は自ラ四と自ラ下二。つまり活用は二つという事だが、今まで幾つか書いてきた。１、２、３、４。 君:あなたは専ら自ラ四の立場じゃなかったかしら。 私:正直に申し上げると、その通り。でも、よく考えてみたら間違いだ。語源として正しいのは自ラ下二だね。先ほど気づいてしまった。 君:ほほほ、狼狽ぶりがわかるわよ。連用形でしょ。 私:はい、その通り。動詞から派生する名詞といってもいい。国語辞典に書いてある。いきれ熱、くさいきれ草熱、ひといきれ人熱。 君:いきりたつ、とも言うわよ。 私:そう、それって正に自ラ四。ただし、自ラ下二が元々あって自ラ四がその派生語として生まれたのでは？ 君:根拠は？ 私:現代語として残るのは上記の自ラ下二連用形のみ。言い切り、買い切り、思い切り、などという関係ない言葉は直ぐに思い浮かべられるけれど。 君:そうね。でも古語辞典には体言として「いきり熱」も「いきれ熱」も記載があるわよ。 私:正にその通り。そして更には方言辞典ともなると、音韻は、いきり、いきれ、いけり、いげり、ゆげり。地方は割愛、ゴメンネ。 君:方言の音韻ともなると、何でもあり、の感ね。 私:その通りだね。 君:文語文法の下二は口語文法で下一になっちゃったわよ。この辺を辻褄が合うように説明してね。 私:当然のご指摘です。この場合には終止形が問題となる。 君:ほほほ、気づいたのね。 私:ええ、気づきました。今までどうして気づかなかったのだろう。 君:簡単な事なのに。 私:言われてみると、なあんだ、というだけの事なんだけれど。 君:例えば自ラ下二「ながる流」。これの終止形、は奈良から鎌倉は「ながる」、鎌倉・室町は「ながるる」、室町・江戸が「ながれる」なのよね。入試の肝。勿論、連用形は全ての時代で「ながれ」。 私:つまりは飛騨では奈良から鎌倉まで「いきる」どころか現代まに至るまで「いきる」。つまりは「るる・れる」の活用変化が生じなかったという事だよね。 君:でも語誌が問題よ。 私:痛いところを突かれた。中世語・近世語あたりに集中している。上代には「いききる息切」だったのだろうか？「いき息」は神代紀の文例があった。 君:謎ね。 私:うーん、困った。「いきる」は奈良から現代に至るまで自ラ下二(れ・れ・る・るる・るれ・れよ)なのだろうか？？ 君:現代語で下二は絶対にいただけないわね。一発でレッドカード。下一(れ・れ・れる・れる・れれ・れよ・れろ)では終止形が、いきれる、になっちゃうし。 私:不思議な活用だ。 君:不思議でも何でもないわ。未然・連用・終止の活用しかないのよ。仮定と命令が必要ない動詞だもの。 私:なるほど、「いきれよ」は明らかにナンセンス語。然し、左七は和歌で「いきるれば」なんちゃって已然形で詠んでしまいそう。 君:おバカさん。詠んじゃ駄目よ。ほほほ

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